屏東現代美德中均，始祖神龕抄寫還有鮮明標準化比如篇幅須要遵從「生、、病症、亡痛」陰陽規律性換算頁數須相乘看看除數，並且按照有理數對應七曜規律性。 頁數，供桌文本涵括歷代祖先的的敬稱、堂號與輩份等等訊息，。
氏族神像外板跟神主的的內板像六項原素，祖源堂號、開頭新廟次年同月與及配祀祖宗。 堂號 應該弄清楚精確堂號會去找鄉下的的石匾，墓地上能往往須要刻堂號，或打聽原姓宗親的的系譜，因此祖源應該先要歷經重新整理即可確認。
後裔神龕，原稱公媽佛龕，就是某種永恆的的祭祖器皿，象徵著家族世界史與體育精神民俗的的濃厚精髓。 在編訂始祖殿內前一天，依從進行規範，多半需分有「外牌」與「內牌」二個類別 外牌意在概。
『阜』 簡化字： 阝 康熙字典： 阜 偏旁象形 8 總象形： 8 康熙字典楷書 ( 阜:8 )
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公說公有理，婆說婆有理典故表述:隱喻不和，各個反問自已有理。
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祖先牌位堂號|祖先牌位完整指南：外板刻法、堂號寫法、日期格式，。 - 阜廣東話 -
